2017年11月24日 今天是 圣陈安勇乐及同伴(殉道)
上主,我的磐石,他应常受颂赞!

自从十六世纪初,越南人民就开始接受了基督的福音,福音的种子因殉道者的见证而不断成长。到了十七、十八及十九世纪时,特别在闵芒作皇帝时代,有许多基督徒为主殉道。殉道者中有主教、司铎、男女会士、传道员及平信徒。他们为了对基督的信仰和对主十字架的忠信,忍受了各种刑罚,成为基督的见证。教宗若望保禄二世於一九八八年六月十九日,从这些殉道者中选出了一百一十七位列入圣品,以供普世教会效法他们的信德。

 

进堂咏

我们只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀。原来十字架的道理为我们得救的人,都是天主的德能。(迦6:14;格前1:18)

集祷经

天父,你以千万殉道者的鲜血灌溉了越南的土地,使信德的种子茁壮成长;求你俯听圣陈安勇乐和全体殉道圣人的代祷,使我们追随他们的芳踪,勇敢地向世人传扬你的慈爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(那两位先知实在磨难了地上的居民。)

恭读默示录 11:4-12

我、若望,听到一个声音说:「我的两位见证人,就是立在大地的主宰前的那两棵橄榄树,和那两座灯台。假使有人想谋害他们,必有火从他们的口中射出,吞灭他们的仇人;所以谁若想谋害他们,必定这样被杀。他们具有关闭上天的权柄,以致在他们尽先知任务的时日内,叫雨不要下降;对水也有权柄,能使水变成血;几时他们愿意,就能以各种灾祸打击大地。

「当他们一完成了自己作见证的职分,那从深渊中上来的巨兽,要同他们作战,且战胜他们,杀死他们。他们的屍体要被抛弃在大城的街市上——这城的寓意名字叫作索多玛和埃及,他们的主也曾在此地被钉在十字架上——由各民族、各支派、各语言、各邦国来的人,要观看他们的屍体三天半之久,且不许把他们安葬在坟墓里。地上的居民必要因他们的死而高兴欢乐,彼此送礼,因为那两位先知实在磨难了地上的居民。过了三天半,由天主来的生气进入了他们身内,他们就站立起来,凡看见的人都非常恐惧。以后,他们二人听见从天上来的大声音向他们说:「上这里来吧!」他们遂乘着云彩升了天,他们的仇人也看见了。」

——上主的话。

 

答唱咏 咏144:1,2,9-10

【答】:上主,我的磐石,他应常受颂赞!

领:上主,我的磐石,他应常受颂赞!他训练我如何迎战,又赐给我抵御外敌的力量。【答】

领:他是我的力量,我的堡垒;他是我的城堡,我的救主,我的盾牌及我的避难所,他使万民都来屈服於我。【答】

领:天主,我要向你高唱新歌,我要弹十弦琴向你咏奏。是你赐给君王获得了胜利,是你拯救了你的仆人达味。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:我们的救主耶稣基督毁灭了死亡,藉着福音彰显了不朽的生命。

众:亚肋路亚

 

福音(上主不是死人的天主,而是活人的天主。)

恭读圣路加福音 20:27-40

那时候,否认复活的撒杜塞人中,有几个前来问耶稣说:「师傅,梅瑟给我们写道:如果一个人的哥哥死了,遗下妻子而没有子嗣,他的弟弟应娶他的妻子,给他哥哥立嗣。曾有兄弟七人,第一个娶了妻子,没有嗣子就死了。第二个及第三个都娶过她为妻。七个人都是如此:没有留下子嗣就死了。最后,连那妇人也死了。那麽,在复活的时候,这妇人是他们那一个的妻子?因为他们七个人都娶过她为妻。」耶稣对他们说:「今世之子也娶也嫁;但那堪得来世,及堪当由死者中复活的人,他们也不娶,也不嫁;甚至他们也不能再死,因为他们相似天使;他们既是复活之子,也就是天主之子。至於死者复活,梅瑟已在荆棘篇中指明了:他称上主为亚巴郎的天主,依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的,而是活人的天主:所有的人为他都是生活的。」有几个经师中应声说:「师傅!你说得好。」从此,他们再不敢质问他什麽了。

——上主的话。

献礼经

圣父,我们今天纪念越南诸位圣人的殉道,向你呈上礼品,求你悦纳,并帮助我们在任何境况中,都能对你忠贞不二,使我们自己也成为蒙你悦纳的祭品。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

为正义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。(玛5:10)

领圣体后经

上主,我们已领受了共融的圣事,在基督内成为一体;求你赏赐我们永远保持对基督的敬爱,并帮助我们效法殉道圣人的榜样,勇敢地为你作证。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。


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