2017年11月20日 今天是 常年期 第 三十三 周 星期一
科学的,而且自身也是矛盾的,可笑的。精神来自物质的说法显然是谬误的。
http://www.lnjq.org 2002年06月24日 辽宁教区 字号:T|T
    科学的,而且自身也是矛盾的,可笑的。精神来自物质的说法显然是谬误的。
    
    人和其它动物也有根本性的差别。一般人认为猴子是最聪明的,进化论者认为人和动物只有程度的差别。没有根本的差别。有人甚至说:“黑猩猩的智力大致和三岁或四岁的幼儿相等。”(见一本介绍北京动物园的小册子)说这话的人,大概忘记了普通常识,他们只是见到了黑猩猩灵敏的动作,如穿衣戴帽,拿壶斟茶等等(这些都有是模仿人的动作),而忘记了他家中的小孩能有的那些什么黑猩猩、白猩猩也作不来的行为。在《农村医生手册》里有一份儿童智力发育表,这里摘录几点,以资对照:
    
    ——新生儿两个月:“能微笑”。
    
    ——四个月:“能放声大笑”。
    
    ——九个月:“能了解成人的语言,”能有意识叫妈妈、爸爸能复述成人的简单的章节。
    
    ——一岁:“能用简单的词表达意见”。比如说:“再见”。
    
    ——一岁至一岁半:“有自己的主意,会用五个字表达自己的意见”。
    
    ——一岁半至两岁:“能约束大小便”。
    
    ——二岁至三岁:“能拆叠纸张……认识画上的东西”,“能唱短歌,能和人交谈”。
    
    ——三岁至四岁:“能剪纸,能画简单的图形”。初步思考问题,能把字组成词,语言较有意义,好发问。
    
    请聪明的先生们拿来和黑猩猩对比一下,上边列举幼儿的行为,有哪一样是黑猩猩能作到的呢?它们不但没有画过图、发过问、思考问题,说是连二三个月儿童的发笑它们也不曾有过。不到一岁的婴儿就已经喜欢穿花衣、爱美、喜欢别人夸奖,讨厌别人的斥责。他会装哭,会引逗人。十一个月,会拿他的玩具假装送给你,当你拿时,他又把小手缩回戏弄你,又报以得意的讪笑。你见过猩猩有这样的动作吗?哪里能说猩猩和三四岁的儿童相等?它们也并非缺乏相应的器官,它们本来有手可以写字画画,却从来没有做过;他们有耳能听,有口能发音,但却没有真正的语言。而聋哑人可以用手势说话,没有手的人可以用脚写字。这是什么问题呢?与动物之间的根本不同在哪里呢?
    
    心理学家分析,归纳人和动物行动的性质不同,在于动物的行为是本能的,是无意识的,而人的行为(不是单纯的行为!)则是有意识的、自发的、自主的,他能控制物质、改造物质。很明显,这种能力是超物质的,那就是来自精神实体的,这个精神实体有个别称,就是我们通常说的“灵魂”。
    
    当你否认人有灵魂时,这也正表现你是有灵魂的,因为无论是牛马或猿猴,即不会否认什么,好不会承认什么,因为“否认”或“承认”都是理性的行为,只有人才有这种理性行为。
    
    你曾注意过你的“想象力”吗?我们的脑袋只有一个哈密瓜那么大,但是当我们合上眼睛默想的时候,那就到了一个无边无际的“大千世界”,那里真正是海阔天空,任你驰骋,无半点阻碍。你可以想象身边的东西,也可以一下子跑到万里之外的南极去巡礼;你可以想象微观世界的核电子,也可以想象宏观世界的银河系,连整个宇宙都被囊括在我们小小的头颅中,我们通常说的“脑海”就形象地说明了这一点。雨果在《悲观的世界》里说:“世界有一种比海洋更大的景象,那便是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是内心的活动”。我们的头脑还能设想也来不存在的东西,可以构思计划未来的东西,可以将已知的东西离解后重新组合成新的东西……这就是那些发明家、建筑家、画家、小说家发明创造的源泉,是人类改造世界、改造社会秩序的原动力。但是改造的对象是物质世界,那么能改造世界的原动力自然就是非物质高于物质的人,谁能说我们的想像力是这样的伟大力量是物理化学的力呢?
    
    人有灵魂最明显的证据表现在人的理智和意志上,人之所以为人,人之所以不同于禽兽,总起来说,就在于人是有理智的,而禽兽是无理智的;人是有自己意志的,而禽兽只是本能地为冲动所驱使。这里要插入一句:动物的生命活动,也不是单纯物理化学的力,而较高的能力,我们称之为“觉魂”,但和灵魂有着本质的差别。人是有理智的,动物就没有,人能由已知推未知,能计划未来的事,动物就不能。特别是人具有抽象的能力。哲学上叫“抽绎作用”。这个简单的比方,人们说的“圆”和“方”就是抽象的概念,我们见到的圆的方的东西,都是具有的物品,铜的、木的、泥的……但能把它们抽出一个共同点来,而去掉所有具体的材料,成为一个单纯的概念,这种概念只存在于人的悟性中,这种由具体而变成抽象的作用是纯粹的精神作用。这种精神作用,只能来自精神实体,那就是“灵魂”你可想一想,我们时常说到的什么智慧、能力、爱情、道德、罪恶……这一类的东西你看得见措得着吗?这些就是抽象概念。
    
    如果理性证明人有灵魂,你还觉不清楚的话,那么人的自由意志证明人是有灵魂的,则是十分清楚、完全确定的了。对于人的自由意志你可能在理论上说不明白,但是实际上完全能掌握运用。我们前面说的一岁幼儿能约束大小便,就是他在运用自由意志了,这就是自由意志的表达方式。再比如你什么时候吃饭,吃什么饭,什么时候睡觉,选择什么色的衣服,想到什么地方去,等等,你都任意选择,不像动物那样被动完全受环境的驱使。圣奥斯定说:“决定做与决定不做,是同一个我”自由意志表现的最清楚的莫过于人能相反自已本性的倾向行事。绝食的人虽然有强烈的食欲牵引的饥饿之苦,而对摆地面前的食物,仍然毫不为动(你见过牛、羊绝食吗?)高尚的道德志士,能够战胜各种私欲诱惑,而洁身自好。连《淮南子》书中还提到“节欲之本,在于反性”。更有那为真理正义而牺牲自己最宝贵生命的无数英烈都表现了坚强的意志,那种反乎本性的能力,超物质的力量,和事物的本性能力,(更不用说物理上的力学!)是完全不相称的,是绝对相反的,只有承认有灵魂,才会有合理的解释。
    
    人有灵魂还有一个显而易见的证据:就是每一个人有一个统一的意识,哲学称为“神我”如果你感到这此名词不好理解,那就请你自己问问自己,你时时不断的说;我吃饭、我睡觉、我看、我听、我爱、我思想……究竟这个“我”在那儿?你解部你的任何一部分,都解部不出个“我”却是全身的主人,“我”支配个人的行动和行为。生理学家说主管思想的是大脑,但是大脑也不能说是“我”,因为人的大脑是由一百多亿细胞组成,它们之中并没有一个“领袖细胞”来指挥和协调大脑的行动。大脑至多可以说是身体的司令部,但那个“司令”往在那里呢?而这个“司令”(也就是那人“我”)看来他本身没有轻重大小,也没颜色形态,也没有驻扎某个定居点,因此哲学家称它为“神我”。人的一生经过婴儿期、儿童期、少年、青年、壮年和老年,身体发生了很大变化,所有的细胞,经过新陈代谢,不只换了多少次,介但是“我”始终不变。这个无形的“神我”控制着有形的各个器官,也能控制心灵活动,正像一个人驾驶着一部汽车一样。如果不承认人有个无形的而具体的,单纯的而独立存在的精神实体——灵魂,则这些现象就无从解释了。只要你以真理为依归,只要你有勇气,你必然会追认这一古老的真理——人有灵魂。
    
    我国古代庄子就曾指出:“百骸、九窍、六脏、赅而存焉。”但是指挥它们的是谁呢?他得出结论说:“其有真君存焉。”“真君”就是灵魂。
    
    因为人具有理智的灵魂,才能掌握世界,改造世界,创造灿烂的文化,他用巧妙方法来种植庄稼,来捕获野兽,他建起了精确复杂的摩天高楼,几十万吨的大海轮,制造了精密仪器、汽车、飞机、电子计算机、宇宙火箭、人造卫星;因为人有理智,人类才能用语言、文字表达意见,聋哑人有手语、瞎子有盲文;人类对过去有回忆的历史,对未来有预计的蓝图(这些在现实中都是不存在的!)这只是几个例子,别的你自己观察好了。
    
    除此以外,还有许多证据,证明人有灵魂。
    
    · 人的道德观念和良心证明人是有灵魂的。谁都知道人是有道德和良心的,人都知道什么是善、什么是恶,知道善当做,恶当戒。无论什么时代,都讲良心和道德,就是无神论者不是也讲剥削穷人,欺负孤儿寡妇是罪恶吗?这种思想是从哪里来的?你能说它来自人身体的细胞吗?它和分子运动或人脑皮质的活动毫无关系。它是来自灵魂处的警钟,与物理无缘。我们钦佩一个人的伟大,钦佩他的高尚人格,绝不是尊敬佩服他那一百斤肉,而是敬佩他的高尚伟大的灵魂,你说不是吗?
    
    ·人有永福的愿望证明人有灵魂。人都有追求幸福的希望,而且人所要求的幸福越大越好,一直到圆满无缺。人也都想活的长久,到什么时候呢?——长生不死,万寿无疆。但这二者在现世是找不到的,俗话说“欲壑难填”,你幸福越提高,你的欲望也越大,人的苦恼也有无减,只有来世的永远幸福才是圆满的。这便是不死不灭的灵魂所享的天福。这种希求是合理的,出自<

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