与基督相遇(5) 感恩祭(弥撒)
http://www.lnjq.org 2006年09月04日 辽宁教区 字号:T|T

天主教教义函授课程

前言

我们常听到基督徒说:「星期日要上教堂。」这是教徒的重要聚会。基督教称之为「守礼拜」,而天主教则叫它做「参与弥撒」。这是教会的规条,要求所有教友都应参与主日弥撒。曾经有不少人因为怕这上教堂的规矩而拒绝入教,这是因为他们不明白弥撒的意义,不知道它和我们有密切关系之故。这一课,就让我们讨论一下感恩祭(弥撒圣祭)的内容和意义。

「弥撒」的字义

「弥撒」一词是拉丁文「Missa」的译音。有「遣散」之意,是在礼仪结束时,神父派遣信友去为基督作证所说最末尾的一个字。若从礼仪的内容来看,比较达意的名称有「感恩祭」,是现在的一个新译名;基督教则称为「圣餐」。不过,「弥撒」一词沿用已久,如今即使有了更佳的译名「感恩祭」,但是,一般人还是习惯了「弥撒」这名词,但本文会使用感恩祭来代替弥撒。

初期教会礼仪中的感恩祭

初期教会的基督徒,是在晚上举行感恩祭的,因为耶稣也是在晚餐中建立圣体圣事的。他们选择在一位门徒的家里,举行真正的聚餐,有各种菜肴,然后,宗徒会站起来,举起面饼和酒杯奉献,并说基督说过的:「这是我的身体......」随后便分予众人吃喝。这是最真正的「圣餐」。

渐渐信徒增多,一个家庭无法容纳所有的人,于是,便聚在较大的场所,各自携来食物,一同擘饼。这样,又发现富者带来的是珍贵食物,而穷人则只能带来简单素食,不免产生自卑心,容易失去感恩祭中在基督内天人合一共融的要旨。于是,便废除了聚餐饮食部分,只保留擘饼礼,即举行当日最后晚餐时耶稣祝圣饼酒和分饼的部分。当时约为第二世纪,是由基督的代理人一人主持的。这简短的仪式,只需短时间便可结束。这样一来,信友们又感到一瞬即过的礼仪,心神难投入;于是便增添一些经文、祈祷等,以加深及表达所行仪式的内涵,并容易体会到礼仪的意义,于是便出现了许多圣餐的经文。其后,那些好的、丰富的经文便流传下来,为人所沿用。至今便成为感恩祭中的圣祭礼。至于感恩祭中的圣道礼,可追溯至犹太的逾越庆典,一家人在逾越晚餐时,众人坐下聆听读经之后,才开始进餐。如今为了准备心灵去领主的圣体,便在圣祭礼(擘饼)前,先聆听天主的圣言「诵读圣经」。所以,今天的感恩祭是了圣道礼和圣祭礼两部份。

感恩的结构内容

 圣道礼仪

圣道礼主要是恭读圣经章节。主日共有三篇读经(平日则为两篇)。一、二两篇的内容,取自旧约、宗徒大事录或书信;最后一篇则取自四部福音。通常三篇读经的内容,是有连贯性、彼此相应的。每日都安排有特定的读经。而在星期日的感恩祭中,教会安排了三年的计划,在三年内,圣经中对我们最有用的章节都能读到。每年都从准备圣诞节的将临期开始,直到翌年十一月底基督君主节为一年,每年有一整套,三年便有甲、乙、丙三整套的读经。

为了使我们全心全意聆听圣言、与基督一齐奉献之故,在感恩祭开始时,便有忏悔礼,请天主宽恕我们在生活中的过错和不完美。然后便一齐赞美、光荣天主。之后才坐下来聆听三篇读经。读经后,神父将按照读经的内容给予生活上的训导、提点,以帮助我们在生活中力行。跟着就是一起读信经,宣示我们共同的信仰。

圣道礼仪使我们记起耶稣说过的两段话:那里有两个或三个人, 因我的名字聚在一起,我就在他们中间。」(玛 18:20) 这正好给我们说明:在圣道礼中,我们不但是联合所有的基督徒为世界祈祷,同时耶稣也是在我们中与我们一起祈祷。而另一段话是:「人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。」(玛 4:4) 这里给我们指出「天主圣言」(圣经)的重要性,它直接影响我们的生活:聆听天主的训导,可以变化我们的心灵和言谈,因为基督的一生和他的教诲都记在圣经内。

 圣祭礼仪

感恩祭的第二部份称为圣祭礼仪。这部份特别集中纪念耶稣在最后晚餐时所行及吩咐门徒去做的事:「…...耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们说:『这是我的身体,为你们而舍弃的。你们应行此礼,为纪念我o』......」(路 22:14-20) 这是圣祭礼的重要部份--成圣体,当神父说了上述的话时,基督便来到我们当中,隐藏在饼酒形中。

在感恩祭中的圣道礼完毕后,便进入圣祭礼仪。首先是预备祭品及奉献饼酒的行动,将自己交出来,与基督一齐作祭品。这种交出自己,就是将日常生活中发生的大小事情,一并奉献给天父。献礼经之后便是感恩经,是祝圣圣体的最隆重时刻。这时神父描述耶稣当日所做的一切,再次具体的祝圣饼酒,成为我们主的圣体圣血。

最后晚餐时,耶稣擘开面饼,分给众人吃:「你们拿去吃,这是我的身体。」今天,我们在感恩祭中也分享圣体,那就是领圣体的时刻。当教友前去领圣体时,所有人都是领受同一的基督,众人在主内结合为一体。领圣体时,神父先领,然后分送给教友。在某些大节日中,有时还可领圣体及圣血。领圣体后,要静下来感谢基督所赐的神粮,同时也可以祈求他增加恩宠力量,去面对生活的挑战,为主作见证。最后,神父以天主圣三的名义降福众人,并宣布「弥撒礼成」。这「礼成」实在是我们为信仰生活作见证的开始,它意味着我们重回到日常生活里,将所得到的「基督神粮」的恩宠,发显于生活中,到了下一次来参与感恩祭时,便一同将自己奉献给天父。如此看来,感恩祭和我们的生活有着密切的关系,而参与感恩祭当是最愉快和有意义的事。

以下是整个感恩祭的内容及意义:

预早或准时到达圣堂先作适当心灵准备

进堂礼

致候及忏悔礼求主垂怜经

承认过失,信赖及皈依上主。

光荣颂

赞颂主荣

集祷经

向主诉说大家的愿望。

圣道礼仪

读经(旧约)

答唱咏(圣咏)

读经(新约)

福音

 

怀着信德去聆听上主的圣言。

讲道

证道与共鸣

信经

集体宣言

信友祷文

依赖上主,关怀世界。

预备祭品

奉献饼酒

收弥撒献仪

献礼经

 

偕同基督,奉献自己作为圣洁的祭品。

感恩经

颂谢词

宣示对主的谢意

欢呼歌

回应对主祭的宣言

呼求圣神

求圣神祝圣礼品

建立圣体圣血的叙述

怀着感恩之心,追忆基督遗留的大爱。

纪念与奉献

打破时间的限制,体验基督的救世行为。

呼求圣神

使人类在圣体内合一

纪念诸圣及求恩

深信诸圣共融相通,并为教会及生者死者祈求。

圣三颂

愿天主永受赞美

领圣体

天主经

用最美丽的经文,去准备领受最尊贵的圣事。

求平安经

互祝平安

要领受合一的圣事,便要保持彼此的合一。

主祭领圣体、圣血信众领圣体(圣血)

分享同一的基督,众人在主内结为一体。

礼成式

堂区报告

教会事、教友事。

降福信众

满怀信心,接受派遗,迎向未来。

感恩祭的意义

感恩祭是耶稣基督的祭献,同时也是教会的祭献。是纪念主耶稣在最后晚餐时所建立最尊贵的圣事。每次举行感恩祭时,,就是重演主在十字架上的血祭。

每一次举行感恩祭时,都


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