慕道指南[卷二2章]3总论圣事
http://www.lnjq.org 2007年02月23日 辽宁教区 字号:T|T
第三节 总论圣事
 
圣事是什么?
 
圣事是主耶稣亲立的有形礼仪,为象征并实际将圣宠赋与善领圣事的人。
圣事用有形的礼仪,乃为帮助人明白,天主藉外表有形的礼仪,在人内心赋与人灵魂无形的圣宠,比如圣洗圣事,外面看见以水洗我们的身体,就知道天主在我们内里、用圣宠洗涤我们的灵魂。
 
为什么圣事的有形礼仪能赋天主的圣宠?
 
凭吾主耶稣受难受死、代人赎罪的功劳和祂全能的安排。
 
圣事赋什么圣宠与善领圣事的人?
 
一、  没有宠爱的人赋与他宠爱,如圣洗圣事及告解圣事。
二、有宠爱的人增加他的宠爱,如坚振、圣体、病傅、圣秩及婚配五件圣事。
三、每件圣事还赋每件圣事的特别恩宠,使领该件圣事的人获得该件圣事的
目的和效果,比如坚振圣事的特别恩宠,是使人坚固信德,不怕为信仰受苦作证。
 
圣事有几件?
 
共有七件,就是圣洗、坚振、圣体、告解、病傅、圣秩及婚配。耶稣立了这七件圣事,完全是为赋给我们超性生命、照顾我们的超性生命,而且把我们的超性生命所面临的种种处境和需要都照顾到了。
一、  圣洗赋与人超性生命,是人超性生命的诞生。
二、坚振使人的超性生命成长壮大。
三、圣体滋养人的超性生命,作人超性生命的神粮。
四、告解医疗人超性生命所患的疾病——犯罪作恶。
五、病傅在人病重时赋与人心灵平安、减轻人之病苦、或准备人灵去见天主。
六、圣秩赋神权与神职人员,俾能为教会信徒服务。
七、婚配赋与夫妇恩爱及生养教育儿女之恩,分享天主创造新生命之权。
圣洗和告解称为罪人的圣事,赋人宠爱,因为是有罪的人所领的圣事。领此圣事前,因身染大罪没有宠爱;领此圣事后,罪过蒙赦免,宠爱得赋予。坚振、圣体、病傅、圣秩、婚配称为善人的圣事,增加宠爱,因为领受这些圣事的人,必须心灵上没有大罪,已有宠爱在心。为此领这些圣事时,遂增加宠爱。
圣洗、坚振、圣秩只能领一次,并在人灵上印有不可毁灭的神印。圣体、告解、病傅及婚配可领多次,不印神印。

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