神贫的人是有福的
http://www.lnjq.org 2008年03月03日 辽宁教区 字号:T|T

    耶稣在山中圣训宣讲真福八端真理时,开宗明义提出的第一条是:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。(玛5:3)

    据《要理条解》:神贫的人既有穷人,也有富人,以能表达爱心为主。既能安分守己,甘贫乐道,也能自奉俭约,慷慨好施。

    神贫对任何人:富人、穷人、总统、平民都是考验,神贫这两个字,是人的价值的试金石。

    基督徒中有各个阶层,各种类型的人:有富可敌国的巨富,有一贫如洗的穷人;有贵为元首的大人物,也有社会最底层的乞丐。但不管什么人,在神贫面前,都面临同样的价值的考验。

    如果一个穷人生活上一贫如洗,却满脑子损人利己的发财梦,这个穷人有神贫精神吗?没有。他缺少的是爱心,难于安分守己,甘贫乐道。

    富人也会有神贫精神吗?会,有的而且很到位。例如全球最受尊敬的慈善搭档比尔盖茨和巴菲特:对救济穷人慷慨大方,而对自己“自奉甚俭,不爱奢侈浪费”。

    读过《圣经》的人都记得:一次,耶稣面对献仪柜坐着,看众人怎样向柜里投钱,许多富人投了很多,那时,来了一个穷寡妇,投了两个小钱,合一个大钱的四分之一。

    耶稣便对他的门徒说:“我切实告诉你们,这个穷寡妇投的,比所有向柜里投钱的人,投得更多,因为众人都把他们有余的来投。但这个穷寡妇自给不足,却把所有的,全部生活费,都投入了。”(谷12:41-44)

    在21世纪的今天,我们也有幸看到了另一个把自己的生活费全部捐献的穷人———乞丐。

    那是一个傍晚,德兰修女独自一人行色匆匆地走在加尔各答贫民区脏乱的街道上。在加尔各答的贫民区,几乎所有人都认识德兰修女。因为专门救助穷人的仁爱传教修女会就是她创建的,更何况她赢得了全世界人民的爱戴,并获得了“1979年诺贝尔和平奖”。

    就是那一天,一个瘦骨嶙峋、蓬头垢面的乞丐不好意思地拦住了德兰修女,然后吞吞吐吐地说:“每个人都很敬重您的事业,都愿意为您做出奉献。我虽然没有能力,但也想奉献给您29分钱,以略表我的心意,整整一天,我只讨到29分钱。如果您不嫌弃,就请您收下!”

    客观地说,尽管德兰修女的全部个人财产,只有一双凉鞋和3件旧衣服,但仁爱传教修女会却有4亿多美元的资产。这29分钱对于修女会的资产来说,确实是微乎其微。

    德兰修女感到进退两难:“如果我收下这29分钱,他今晚就一定会饿肚子。如果我不收,又一定会伤他的心。”于是,德兰修女把随身携带的还没来得及吃的晚饭,即一块面包和一瓶清水送给了他,同时伸出双手恭恭敬敬地收下了这29分钱。

    当德兰修女收下29分钱时,惊喜地看到拘谨的乞丐竟然笑了,而且笑得那么开心,那么满足,那么灿烂。德兰修女在想:“这个穷苦的乞丐,在炽热的太阳底下,在高温下,乞讨了整整一天,才讨到29分钱,却全数奉献出来。29分钱虽然微不足道,但其中饱含着无价的爱心。”

    后来,德兰修女在多次演讲中说:“穷人没有钱,没有地位,但并不缺少互相帮助和体谅的爱心。这正是穷人的伟大所在。只要真心愿意的话,我们每个人,即使是一个卑微的乞丐,也可以对他献出爱心,对他人有所帮助。”

    一个穷人的神贫精神,更能显示出其纯洁和美丽的光辉。这个乞丐表达的爱心,可与圣经上的穷寡妇媲美。


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