15. 救恩史中的圣洗圣事
http://www.lnjq.org 2007年05月07日 辽宁教区 字号:T|T

在「救恩史中的圣洗圣事」这个标题之下,《天主教教理》逐一 讨论了以下叁点∶一、圣洗圣事在旧约圣经中的预像,二、.耶稣的受洗,叁、.教会 中的圣洗圣事。

圣洗圣事在旧约圣经中的预像

在复活前夕的守夜礼中,主礼司铎在祝圣付洗用的水之前,先 降福这水,合着双手念出下面这段经文说∶「天主,你以无形的能力籍圣事的标 记,产生惊人的功效,你曾以多种方式利用你所创造的水显示洗礼带给人的恩 宠。天主,你的圣神在创世之初已运行在大水之上,使大水含有圣化的能力。「天 主,你曾使灭世的洪水,成为圣洗的预像∶你用同样的水消灭人的罪恶,恢复人的 圣洁。天主,你藉红海的水,使以色列子民摆脱了法郎的奴役,安渡红海,而不湿双 足,成为新选民受洗的预像。「天主,你的圣子在约旦河的水中,接受了若翰的洗 礼和圣神的傅油。当他悬在十字架上的时候,水和血从他的肋旁一齐流出;他复 活以後,又吩咐门徒说∶「你们要去训诲万民,因父、及子、及圣神之名,给他们授洗。 「天主,求你仁慈垂视你的教会,给他开启圣洗的水泉。但愿这水由圣神接受你圣 子的恩宠,使按照你的肖像受造的人类,能由水及圣神,涤除罪污,获得新生。」

《天主教教理》根据这篇经文,把创世之初的大水,拯救了诺厄 一家的方舟,以色列人在梅瑟率领下走过红海,以及後来在若苏厄的领导下走 过约旦河,指作圣洗圣事在旧约圣经中的预像,并予以解释。

1217在复活前夕守夜礼的礼仪里,在祝圣为付洗用的 水时,教会隆重地纪念救恩史上的几件大事,给我们指出了圣洗圣事的几个预 像。

1218从创世之初,水这平凡而令人赞叹的受造物,便是 生命和富饶的源泉。圣经把它看作为天主圣神的栖息之所,说∶「创世之初天主 圣神已运行在大水之上,使大水含有圣化的能力。」

1219教会又把诺厄的方舟看作圣洗圣事的救恩预像,因 为藉着它,有些人救得了生命。

1220如果说泉水是生命的象徵,那麽海水则意味着死 亡。所以,水也可以表示十字架的奥秘。换句话说,水这个象徵告诉我们领圣洗就 是和基督一同死并一同复活。

1221以色列人走过红海,摆脱了在埃及所受的奴隶生 活的束缚。这表示圣洗圣事有给人自由的能力。

1222以色列人走过约旦河进入天主曾许诺给他们先 祖亚巴郎的福地。这更表示基督信徒领受了圣洗圣事将获得升天堂上的永福。

耶稣的受洗

旧约中的预象都应验在耶稣身上。

1223一总在旧约中的预像都在耶稣基督身上应验了。 他在开始传道生活之前,先让若翰洗者在约旦河给他授洗。当他在复活之後,他 也把这项使命委托给宗徒说∶「你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名 给他们授洗,教训他们遵守我吩咐你们的一切。」

耶稣受若翰的洗礼,表示谦抑自卑。

1224『吾主耶稣心甘情愿受若翰付与悔改的洗礼,是为「成 全义德」。耶稣的这种举动,表示谦抑自卑,「空虚自己,取了奴仆的形体」。创世之初 翱翔於水面的圣神,降临於基督身上,是新创造的前奏曲,天主圣父也宣称说耶 稣是自己「锺爱之子」,福音里这样写着,「耶稣受洗後,立刻从水里上来,忽然天开 了。他看见天主圣神有如鸽子降下,来到他上面,又有声音由天上说∶「这是我的 爱子,我所喜悦的。」』

耶稣复活打开圣洗圣事的源泉。

1225复活後耶稣才给整个人类打开了圣洗圣事的源 泉,他以前曾把他将在耶路撒冷所受的苦难说做他必须领受的洗礼。当他被钉 在十字架上死去时,从他被刺透的肋旁所并流的血和水,实在是圣洗和圣体圣 事的标记。这是两件赐予新生命的圣事。从那时起,耶稣曾对尼苛德摩说过的「使 人进天主的国的由水和圣神而生」便成为可能的事情了。

圣师盎博罗削说的好∶「你想想看!你是什麽时候领的圣洗?圣 洗圣事从那里发生的?我告诉你,是在基督的十字架那里,是在他死去的时候。全 部的奥秘就在这点上∶他为你受了苦难,他把你赎了回来,在他内你得救了。」

教会中的圣洗圣事

教会在成立之初便施行圣洗圣事。

1226从圣神降临的那天开始,教会已经举行分施圣洗 圣事。事实证明圣伯多禄为首向纷扰的叁千群众宣布说∶「你们悔改吧!你们每人 要以耶稣基督的名字受洗,好赦免你们的罪过,并领受圣神的恩惠。」宗徒们和他 们的同工者授洗给一总信仰耶稣的人∶不论是犹太人,敬畏天主的人,甚至邪恶 的异端人,连西满术士在内。圣洗总是与信德有关∶「你信主耶稣吧!你和你一家 就必得救。」圣保禄向在斐理伯的狱警这样说。这段叙述下去就是「狱警和他的亲 人,当夜那时刻,都领了洗。」

因着圣洗圣事,信众与基督一同死亡,一同复活。

1227依照圣保禄宗徒的解释,因着圣洗圣事,信众分享 基督的圣死,同一起被埋葬了,也同一起复活起来。圣保禄宗徒说∶「难道你们不 知道∶我们受过洗归於基督耶稣的人,就是受洗归於他的死亡吗?我们藉着洗礼 已归於死亡与他同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们 也怎样在新生活中度生。」

圣洗使人成圣复义。

1228新领过洗的人,穿上了基督,因了圣神,圣洗圣事是 洁净灵魂的沐浴,使人成圣,使人复义。』

圣洗有使人复生的效能。

1229真的,圣洗圣事真的是像用水沐浴一样,其中存在 天主圣言永不朽坏的种子,有着使人复生的效能。圣奥斯定对圣洗圣事解释说∶「圣 言同物质的结合,就这样成为一件圣事。」

 


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