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妒嫉,又怎么样?
http://www.lnjq.org 2006年03月21日 辽宁教区 字号:T|T

荀子说:「君子有才能固然好,没有才能也是好。小人有才能固然丑恶,没有才能也是丑恶。君子有才能,就宽容,平易正直地来开导人,没有才能,就恭敬地当别人的助理。小人有才能,就倨傲邪僻,好凌侮人;没有才能,就妒嫉怒诽以倾陷人。所以说,君子有才能,人们就荣幸地向他学习,没有才能,人们也乐意告知他;小人有才能,人们鄙贱不愿学他;没有才能,人们也羞于告知他,这就是君子和小人的分别。」【《荀子》〈不苟篇〉】

道理:

荀子提到:一个人或许有才能,或许没有才能。大概是指学术上的才华与能力,也可能是政治上的思辨与智谋。才能高低不等,祇是人与人之间不同的一种形式。每个人出生所遗传的、所被授予的,并不一样,有多有少,有优有劣。在成长过程中,每个人的环境与遭遇也不一样。总之,大家从一开始就不同。

当我们身处劣势,自然会问:「为什么是我?怎么可以这样?」尤其在和别人比较时,我们通常会嚷着:「不公平!不合理!」我可能会问:为什么妈妈对哥哥比弟弟更好?为什么给妹妹的比给姐姐的多?老板为什么加她薪水却没有加给他?公司为什么发花红给你却没有给我?我的条件不比他差,为什么你升官了,我却没有升?小林那一点比不上小李,为什么小梅选择小李而不是小林?老爸怎么这样分遗产?都是亲生孩子,为什么一个得到多,另一个获得少?不公平!不合理!一种不能理解的情况、无可奈何的环境、不知如何是好的局面,引发了内心的激动和心理的失调。这时候,和别人比较的人,祇会有两种鼓胀的情绪:愤愤不平和妒嫉!

回顾自己的生活,我们不是都曾经有妒嫉的感受吗?妒嫉是内心对现实不公平的不满与抗议。妒嫉本身不一定不好,它其实是中性的情绪,是正常的心理反应。圣经里就提到宗徒们彼此之间相互妒嫉:「他们一路上在争论他们当中谁最大」(谷九 34)。所以问题不在我们有没有妒嫉的情绪,而在我们是否清楚并承认自己有这样的情绪,当然如何处理它也很重要!有时候感情太激动,反应过于直接,因此冒冒然采取行动,做出反悔的行为,等到体会出感情用事的不明智,往往已于事无补。与其将来后悔,不如现在就正视妒嫉的情绪,探讨引发的原因,以避免因妒嫉而产生的不良后果。

我们得先面对导致不公平感觉的源头。如学生成绩的比较:小张语文考试成绩比我好,让我好嫉妒。问题在那里?向外探寻原因时,发现老师评分不公平,是这样吗?如果真是老师偏爱小张,又怎样呢?能改变他吗?不能改变又怎样呢?要继续生气、嫉妒,还是要处之泰然呢?或者应该向内探究?反省自己平时是否不像小张那么爱看书,所以语文能力比小张弱,换句话说就是自己平日练习不够,所以比不上小张。问题如果真是出在我身上,那我有什么好嫉妒的呢?

再举一个分产的例子,大哥得到的那一份比我多四倍,我妒嫉是难免的。但是爸爸老了、胡涂了吗?还是爸爸偏心呢?果真如此,能改变他吗?不能改变又怎样呢?要继续生气、嫉妒,还是要处之泰然呢?

客观来说,倘若爸爸不胡涂,问题就不在他,那问题在自己啰?是我向来没有对他表达孝爱吗?错若在我,我有资格生气与嫉妒吗?或者是他认为我不需要他的钱,那是他对我的信任,那我有必要生气与嫉妒吗?

荀子说小人因为没有才能,就妒嫉怨恨而诽谤与倾覆人。当我们妒嫉时,先问问自己,我是以小人之心度君子之腹吗?圣雅格书第四章第1节说:「你们嫉妒,若一无所得,就要打斗争执。」让我们祈求天主赐给恩宠来面对自己、检讨自己吧!如果问题出在我身上,就让我改善自己!如果错不在我,错也不一定在别人,生活有时候就是这样。比如小梅选择小李而不是小林,没有什么好坏对错,感情的东西就是这么奇妙,放轻松,放自然嘛!

但有时候,我的不满和嫉妒确实是基于客观的不公平现象,所以我是可以,而且应该争取改善情况的。比如公司盈利,同事们都很勤劳工作,表现都很优异,结果有人没有分到花红,那么他是有权利要求自己应得的那一份。勇于争取正义也是君子的表现啊!


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