2017年12月18日 今天是 将临期 第 三 周 星期一
7、巴特利爵
http://www.lnjq.org 2007年02月28日 辽宁教区 字号:T|T


(Patrick)

巴特利爵在公元四百六十一年逝世,在他离世前的叁十年间,他不断努力,以毅力、勇气,及灵活的手段,没有使用任何暴力,即使爱尔兰地方接受了基督信仰;并将之建成为海岛的首都,让当时整个基督徒团体看到,那出自希腊-罗马的文化,也可以适用於其它的文化,并为教会提供新的活力。

爱尔兰教会由圣巴特利爵建立後,即迅速发展成为一个隐院式的组织;也推动了修和圣事的改革,为教会而言,这是一个非常重要的发展。

初期的基督教会,基督徒在犯了大罪後,要领受修和圣事,都需要接受十分严厉的公开补赎,补赎期间有时更长达数年。

自笫八世纪开始,爱尔兰的传教士将"私下"补赎带到欧洲,即是以一种比较私人而又容易的补赎方式,去代替旧有的补赎方式。(新教理.笫一四四七条)

欧洲大陆以欣然及感恩的心情,高兴地接受这种补赎方式。自此,拉丁公教会即由古老的爱尔兰教会,承接了勤於领受修和圣事的习惯。甚至是虽只犯下小罪,也愿意领受修和圣事。

爱尔兰教会把这种对我们软弱人性的处方带到各处。也是爱尔兰宗徒圣巴特利爵,把那相等於现时的堂区的组织,变成隐院式的管理。因此,一些隐修院式的热诚敬礼,也在爱尔兰民间流行起来。例如:那些隐修士一生不断追求圣德,不愿犯下丝毫过犯,而勤於领受修和圣事,这种做法首先在爱尔兰民众中流行起来,後来经圣高隆邦(St. Colomban)、圣吉尔达斯(St.Gildas)、圣马洛(St.Malo)及其他的爱尔兰隐修士介绍,在整个西方教会流行起来。

祈求圣神,让我们能觉察到修和圣事之可贵。与上主,与上主其他的子女,及与整个受造界修和。


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